19.08.2018 – Преображение Господне: суть праздника не в яблоках

Праздник Преображения Господня в народе носит название Яблочный Спас, так как традиции этого дня связаны, прежде всего, с уборкой нового урожая, окончанием лета.

Этот праздник установлен в воспоминание Преображения Господа Иисуса Христа перед тремя ближайшими учениками: Петром, Иаковом и Иоанном.

Пре­об­ра­же­ние (греч. ме­та­мор­фо­сис, лат. transfiguratio) означает «пре­вра­ще­ние в дру­гой вид», «из­ме­не­ние фор­мы». Так на­зы­ва­ет­ся од­но из важ­ней­ших со­бы­тий еван­гель­ской ис­то­рии, про­ис­шед­шее неза­дол­го до Христова Воскресения.

О Преображении Господни написали три Евангелиста: Матфей, Лука и Марк. Незадолго до крестных страданий Господь стал говорить ученикам о предстоящих событиях:

«Должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть» (Мф. 16:21).

Господь также обещал, что ученики увидят Его Славу прежде, чем наступит время страданий:

«После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться. И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею. И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия; явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме. Петр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели Славу Его и двух мужей, стоявших с Ним. И когда они отходили от Него, сказал Петр Иисусу: Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, — не зная, чтó говорил. Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и устрашились, когда вошли в облако. И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте. Когда был глас сей, остался Иисус один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели» (Лк. 9, 28–36).

Кущи, которые предлагал устроить Петр – это временное жилище, хижины или палатки. Апостолы увидели представших Господу великих израильских пророков – Моисея и Илию. Толкователи Евангелия объясняют, что Моисей символизирует умерших, Илия – живых, поскольку был взят на небо при жизни. Таким образом, Христос предстал пред учениками как владыка живых и мертвых. Одежды Господа были белы, как снег. Преобразилось, стало иным и Его лицо. Апостолы увидели лишь отблеск, сияние иного – вечного мира. А когда они услышали голос Бога Отца: «Это Сын Мой возлюбленный, в Котором все Мое благоволение; Его слушайте», — их охватил страх, они упали лицом вниз. Иисус Христос успокоил их словами: «Встаньте и не бойтесь». Встав с земли, апостолы увидели одного Спасителя. Моисей и Илия были уже невидимы. Лицо и одежды Иисуса Христа имели уже обычный вид. Спускаясь с горы, Господь велел молчать об увиденном до тех пор, пока не совершатся события, о которых Он беседовал с пророками.

Сегодня в нашем храме состоялось праздничное богослужение с последующим освящением плодов нового урожая

По завершении окропления настоятель храма о. Иоанн напомнил прихожанам, что освящение яблок и винограда – не основная суть праздника.

Преображение Господне – это визуальное явление Царствия Божьего на земле. На горе Фавор апостолы увидели Божественное Преображение Христа, явление Его величия и славы.

Праздник Преображения также напоминает людям о необходимости духовного изменения. Согласно учению церкви, Спаситель своим Преображением позволил людям воочию лицезреть перерождение, которое ожидает человека в Царствии Божием.

Христос готовил учеников к своей смерти – они должны были увидеть Его во славе, чтобы сохранить твердость в час испытаний.

Глубокий назидательный смысл Преображения содержится в отдельных его символах. Гора – это безмолвие, уединенное место, где легче творить молитву, которая помогает соединению нашего беспокойного ума с Богом. Фавор в переводе означает чистоту, свет.

В Преображении Христа показано то новое преображенное и благодатное состояние, которое человек и мир обретают с Воскресением Христа и которое осуществится в воскресении всех людей.

И тот, кто приходит к сознанию своих поступков и кается в содеянном, освобождается от душевной грязи и может принять Божественный несозданный свет, который апостолы видели на горе Фавор.

02.08.2018 – Иерейская хиротония отца Илии: наши поздравления и надежды

2 августа 2018 года, в день своего небесного покровителя святого пророка Илии, диакон нашего храма Илия Курко был рукоположен в сан иерея правящим митрополитом Исидором. Хиротония состоялась в Свято-Ильинском храме г. Краснодара.

Надо непременно упомянуть, что отец Илия был не просто диаконом, но и близким человеком для большинства наших прихожан. Многое сделано им как для духовной жизни прихода, так и для строительства  храма и обустройства приходской территории.

В прошлом году, когда Илью Курко рукоположили в диаконы, для храма Иоанна Крестителя это был настоящий праздник! Наш настоятель отец Иоанн Макаренко поздравил нового диакона и пожелал, чтобы в скором времени отец Илия достиг определённой меры  для принятия сана иерея. Целый год богослужения проходили совместно с диаконом.  И вот пожелание отца Иоанна сбылось.

Теперь же члены общины храма Иоанна Крестителя выражают глубокую надежду, что после положенного сорокоуста в кафедральном соборе отец Илия вновь вернется в наш храм в качестве второго священника, чтобы помогать настоятелю в его нелёгком деле. Тем более, численность прихожан растёт, что не может не радовать.

Мы поздравляем от всего сердца отца Илию, его супругу Екатерину, первую принявшую благословение от него, а так же всех их родных и близких!

Желаем новому иерею достойно нести служение Господу нашему Иисусу Христу и Святой Соборной Апостольской Церкви, подражая в пламенной ревности по Боге его великому покровителю – пророку Илии!

Аксиос!

07.07.2018 — Рождество св. Иоанна Крестителя

Рождество Иоанна, Пророка, Предтечи и Крестителя Господа нашего Иисуса Христа было предвозвещено Пророком Исаией еще за 700 лет до этого: «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему» (Ис. 40: 3).
Как повествует Евангелие от Луки, праведные родители святого Иоанна Крестителя, священник Захария и Елисавета, жившие в древнем городе Хевроне, достигли старости, но не имели детей, так как Елисавета была неплодна. Однажды святой Захария совершал богослужение в Иерусалимском храме и увидел Архангела Гавриила, стоящего по правую сторону жертвенника кадильного. Он предсказал, что у Захарии родится сын, который будет провозвестником ожидаемого Ветхозаветной Церковью Спасителя — Мессии. Захария смутился, на него напал страх. Он усомнился, что в старости возможно иметь сына, и просил знамения. Оно было дано ему, являясь одновременно и наказанием за неверие. Захария был поражен немотой до времени исполнения слов Архангела.
Святая Елисавета зачала и таилась пять месяцев. Настало время, и она, как и было предсказано, родила сына. На восьмой день по закону Моисееву совершилось его обрезание. Мать назвала его Иоанном. Все были удивлены, так как никто в их роду не носил этого имени. Когда спросили об этом святого Захарию, он попросил дощечку и написал на ней: «Иоанн имя ему». И тотчас связывавшие по предсказанию Архангела его речь узы разрешились, и святой Захария, исполнившись Духа Святого, прославил Бога и произнес пророческие слова о явившемся в мир Мессии и о своем сыне Иоанне, Предтече Господа.
День Рождества Иоанна Крестителя – престольный праздник нашего храма. И, как и положено, для большого торжества, ждали особых гостей.
На праздничное богослужение прибыл митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор, личный секретарь митрополита протоиерей Владимир Кириченко, благочинный Карасунского благочиния г. Краснодара настоятель храма Вознесения Господня протоиерей Георгий Меденцев, настоятель Свято-Екатерининского собора г. Краснодара протоиерей Игорь Олжабаев, преподаватель Санкт-Петербургской духовной семинарии иерей Вадим Богословский.
Небольшое помещение нашего храма не позволило вместить всех собравшихся прихожан, но всеобщая искренняя молитва ощущалась повсеместно: люди, стоявшие во дворе храма, полноценно участвовали в богослужении.
Святый великий Иоанне, Предтече Господень, моли Бога о нас!

15.01.2018 – Предпразднство Богоявления

Приближается один из важнейших двунадесятых праздников – Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. В этот день христиане всего мира вспоминают евангельское событие — крещение Иисуса Христа в реке Иордан. Крестил Спасителя пророк Иоанн Предтеча, которого также называют Креститель.

Второе название, Богоявление, дано празднику в память о чуде, которое произошло во время крещения. На Христа с небес сошел Дух Святой в облике голубя и глас с неба назвал его Сыном. Евангелист Лука пишет об этом: Отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! (Мф. 3:14-17).
Так была явлена в видимых и доступных для человека образах Святая Троица: голос – Бог Отец, голубь – Бог Дух Святой, Иисус Христос – Бог Сын. И было засвидетельствовано, что Иисус – не только Сын Человеческий, но и Сын Божий. Людям явился Бог.

Крещение Господне было первым явлением Христа народу Израиля. Именно после Богоявления за Учителем последовали первые ученики — апостолы Андрей, Симон (Петр), Филипп, Нафанаил.
Крещение Господне начали праздновать, когда еще были живы апостолы — упоминание об этом дне мы находим в Постановлениях и Правилах апостольских. Но поначалу Крещение и Рождество были единым праздником, и назывался он Богоявление.
Начиная с конца IV века (в разных местностях по-разному) Крещение Господне стало отдельным праздником. Но и сейчас мы можем наблюдать отголоски единства Рождества и Крещения — в богослужении. Например, у обоих праздников есть Навечерие — Сочельник, со строгим постом.

Главная особенность богоявленского богослужения — это освящение воды.
Воду на Богоявление освящают два раза. Накануне, 18 января, в Крещенский сочельник — Чином Великого освящения воды, который еще называют «Великой агиасмой (святыней)». И второй раз — в день Богоявления, 19 января, на Божественной литургии. По традиции, Крещенскую воду хранят год — до следующего праздника Крещения. Пьют ее натощак, благоговейно и с молитвой.

Во многих регионах нашей страны простые люди называли Богоявление «Водокрещи» или «Иордань». Иордань — прорубь в форме креста или круга, прорубленная в любом водоеме и освященная в день Крещения Господня. После освящения удалые парни и мужчины окунались и даже плавали в ледяной воде; считалось, что так можно смыть с себя грехи. Но это лишь народное суеверие. Церковь учит нас, что грехи смываются только покаянием через таинство исповеди. А купание – это просто традиция. И тут, во-первых, важно понимать, что эта традиция совершенно необязательна для исполнения. Во-вторых, следует помнить о благоговейном отношении к святыне – крещенской воде. То есть, если мы все же решились на купание, то должны делать это разумно (учитывая состояние здоровья) и благоговейно – с молитвой. И, конечно, не заменяя купанием присутствие на праздничном богослужении в храме.

Для нашего храма Крещение Господне праздник особый ещё и потому, что на следующий день Богоявления Церковь чтит того, кто послужил делу Крещения Христова, возложив свою руку на главу Спасителя - святого Предтечу и Крестителя Господня Иоанна, покровителя нашего прихода.

Не так давно при нашем храме установили безопасную купальню, которая в тёплое время года будет использоваться в качестве крещальной купели для взрослых.

В крещенскую ночь у прихожан будет возможность окунуться.
Но, в очередной раз напоминаем, что вера доказывается не купанием в проруби, а делами любви христианской.

Поздравляем с наступающим Крещением Господним!

09.12.2017 – Заключительный концерт VI открытого регионального православного фестиваля церковных хоров «Господи, воззвах»

9 декабря 2017 г. состоится заключительный концерт VI открытого регионального православного фестиваля церковных хоров «Господи, воззвах» в Центральном концертном зале ГБНТУК КК «Кубанский казачий хор», (ул. Красная, 5)

Фестиваль проводится по благословению митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора министерством культуры Краснодарского края совместно с Екатеринодарской и Кубанской епархией Русской Православной Церкви, ГБНТУК КК «Кубанский казачий хор» и посвящен памяти новомучеников  и  исповедников Церкви Русской. Основная цель фестиваля – сохранение и развитие русской церковно-певческой традиции,  привлечения интереса общественности к богатейшей традиции русской духовной музыки, развитие и совершенствование исполнительского мастерства хоровых коллективов.

В ноябре 2017 года в городах Краснодаре, Новороссийске и Тимашевске прошли отборочные смотры-конкурсы, в которых приняли участие 40 коллективов из 14 районов Кубанской митрополии ( около 400 человек)

Жюри фестиваля выбрало для участия в заключительном концерте 20 лауреатов фестиваля.

В программе:

12:00 – выставка мастеров декоративно-прикладного и изобразительного искусства, традиционных народных промыслов и ремесел на православную тематику;

12:15 – молебен перед начало всякого доброго дела;

13:00 – заключительный концерт VI открытого регионального православного фестиваля церковных хоров «Господи, воззвах», награждение лауреатов.

 

Воскресная детская школа

В наши дни почти при каждом городском (и не только) храме есть собственная воскресная детская школа.

Православные монастыри и храмы издавна были центрами духовного воспитания, а также зачастую единственными доступными для простых людей образовательными учреждениями. Еще наши прадедушки и прабабушки застали время церковно-приходских и воскресных школ, в которых их обучали не только закону Божию, то есть основам православия, но и письму, чтению, арифметике и истории. После революции в школах перестали преподавать любые предметы, связанные с религией. Лишь в конце девяностых из забвения вернулось такое понятие, как воскресная школа для детей.

Возобновились в этом учебном году такие занятия для детей и при нашем храме.

Воскресная школа – не нудные уроки, бесконечные контрольные и подготовка к экзаменам. Отличие ее в том, что обучение здесь – зов души, открытость, воспитание любви к христианству. Здесь учат детей открывать мир, свободно общаться.

По воскресениям после службы в храме дети под руководством  преподавателя собираются на занятия в отдельном помещении. Деление на классы в воскресной школе довольно условное. Младшая группа – это дети дошкольного и младшего школьного возраста.

В старшую группу входят школьники до 14 лет.
Вне зависимости от возраста детей каждый урок начинается и заканчивается молитвой. Малыши  получают первые знания о семье, библейской истории и церковных праздниках. Разные занятия включают в себя игровые элементы, стихотворения, а также творческие задания a форме рисования, аппликации и лепки.

Старшие изучают Закон Божий и историю Церкви в форме бесед.

В минувшее воскресение в младшей группе нашей воскресной школы прошло занятие, посвященное  семье. Ребятам по мере их возрастных возможностей предлагалось самим составить свое семейное древо. На примере этого занятия дети учились бережно и с уважением относиться к своим корням, лучше понимать родственные связи и, конечно, уметь находить в семейном кругу самое лучшее и доброе.

Искусство маленьких шагов: евангельские беседы для взрослых

С середины сентября в нашем храме возобновились евангельские беседы для взрослых. Целью этих занятий является приобщение слушателей к практическому христианству, которое предполагает приложение личных усилий каждого православного человека к изменению собственной жизни в соответствии с евангельскими заповедями.

Верующий православный христианин должен как можно чаще прибегать к чтению Евангелия. Но мало кто может в полной мере и до конца постичь смысл каждого слова, каждой строчки без соответствующего разъяснения и грамотного толкования. Даже люди глубоко воцерковлённые подчас удивляются своему невежеству, когда на совместных чтениях Священного Писания и размышления над ним под руководством священника открываются для них новые грани и смыслы Слова Божьего. Что уж говорить о новоначальных – тех, кто тянется к вере и истине, но многого ещё не понимает, не знает с чего начать. Но с помощью таких маленьких и, на первый взгляд, незаметных шагов человек подвигается к самому важному в своей жизни.

Именно поэтому по пятницам после вечерней службы в храме Иоанна Предтечи любой желающий может принять участие в беседах, руководит которыми настоятель нашего храма о. Иоанн Макаренко.

Чаще всего в рамках одного занятия участники по очереди построчно читают одну главу из Евангелия. Каждый эпизод разбирается отдельно.

Удивительным образом раскрываются перед беседующими огромные пласты драгоценных истин, которые заложены  в каждом слове библейского текста.

Ждём вас, приходите!

11.09.2017 — Усекновение главы св. Иоанна Крестителя

11 сентября (по новому стилю) Церковь празднует память святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, которая связана с его мученической кончиной. По уставу в этот день — праздник и строгий пост.

Об Иоанне Крестителе Господь Иисус Христос сказал: «Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя». Иоанн Креститель прославляется Церковью, как «ангел, и апостол, и мученик, и пророк, и свечник, и друг Христов, и пророков печать, и ходатай ветхой и новой благодати, и в рожденных пречестнейший, и светлый Слова глас». Именно поэтому те события, которые связаны с его жизнью, Церковь всегда отмечает особым образом. Мы празднуем и день его кончины – усекновение главы, и день его рождества.

«Вспомним тех, которые из тысячелетия в тысячелетие, а не только в наше время, погибали страшной смертью, потому что они умели любить, или потому, что другие любить не умели, вспомним всех, потому что всех объемлет Господня любовь, и за всех предстоит, молясь, великий Иоанн, который прошел через всю трагедию жертвы до конца умирания и смерти без единого слова утешения, а только властным повелением Божиим: «Верь до конца, и будь верен до конца!», — писал митрополит Сурожский Антоний в своей проповеди на Усекновение главы Иоанна Предтечи.

Ровно год назад в это самое время мы готовились к первой на нашем земельном участке Божественной литургии, чтобы совершить ее под открытым небом в день памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи.

10 сентября 2016 года  здесь был замусоренный и заросший берег озера. Прихожане во главе с настоятелем провели очистку территории, чтобы рано утром подготовить всё для богослужения.

С первыми лучами солнца всё было готово.

В тот день огромное количество людей пришло к Литургии на месте будущего храма.

С тех пор прошёл год. Сегодня на этом месте стоит храм. Небольшой, из лёгких конструкций, но самый настоящий, красивый и построенный с любовью.

В нём 10 сентября 2017 мы служили всенощное бдение в честь праздника нашего великого покровителя.

А утром 11 сентября была совершена праздничная Литургия.

Следует отметить, что в богослужении принимал участие отец Илия, который 21 июля сего года – в день явления иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани – был рукоположен в диаконы. Теперь отец Илия ко всеобщей радости постоянно служит в нашем храме.

После Литургии состоялся крестный ход вокруг храма.

Оглядываясь назад,  мы видим, как сильна молитвенная помощь многих и как важен  труд каждого из нас. Господь управил: на  пустом месте вырос храм, который продолжает расцветать, облагораживаться и всё больше людей приходит в него.

Святый великий Иоанне, Предтече Господень, моли Бога о нас!